Селезнёвские бани, впечатления.
В прошлую субботу, 8 октября 2011 года, поехал я в Сандуны.
Барышня, коия сидит в стакане на первом этаже (1 разряд) сказала, мне:
— «Мест нет. Сидите».
Ни больше — ни меньше…
Последний раз, такие приветливые высказывания я слышал в прошлом веке, в Киеве, в Боенской бане на Ивана Кудри.
В общем я развернулся и двинул на Селезнёвскую улицу, с намерением попасть в одноимённую баню.
Об этой бане ходят разные слухи и истории.
Некоторые источники утверждают, что в этой бане, до недавнего времени было совместное посещение. То есть мужчины и женщины приходят и парятся совместно. Обычно, писали, приходили семьями. И дружно мылись-парились.
Такого не обнаружил.
Другие источники рассказывали о том, что в Селезнёвских банях засели «сталевары».
Вот это оказалось правдой.
Поделюсь своим опытом парения в парной подготовленной «сталеварами».
Итак, по порядку.Подъехал к бане и легко припарковался между мерседесом и ровером. Ряд машин из того же ряда — богатых буржуа — обнадёжил, что публика приличная.
Зашел внутрь и направо к кассе. Бабушка за пуленепробиваемым, мутным стеклом отослала меня к банщику напрямую. Никаких попыток принять у меня денёг не продемонстрировано.
Прошел в сторону раздевалки.
Встретил меня приятный дедок, по образцу слегка похожий, внешне на г-на Бильжжо, но худой, без круглых щёк.
Я сказал, что пришел в эту баню впервые и попросил рассказать, что куда и как, какие обычаи и порядки.
Банщик принял у меня в чёрный пакетик все ценные вещи, коие я отдал, спрятал в железный шкаф, под ключь и поведал мне, что я могу: «раздеваться на любом свободном диване, вешать одежду в шкафчики (открытые, без дверок), пользоваться «чайным столом» и пить минеральную воду». Всё это включено в стоимость.
Чайный стол оказался столом с двумя чайниками, в которых можно кипятить воду. Также там были четыре вазы с разносортным печеньем и несколько банок с вареньями, мёдом, джемами. Выставляет ли это банщик или приносят прихожане — я пока не выяснил. Минеральная вода лежала в холодильнике со стеклянными дверями. Особенность состоит в том, что все бутылки были наполнены наполовину… Чем это вызвано не знаю. Ни одного человека, который бы брал воду из холодильника, я не заметил.
Взял простынь, перчатки, шапку веник и двинулся собственно в парную.
Перед парной — большое, светлое, чистое помывочное отделение. Каменные скамьи со стоками, аккуратно сложенные горками тазы, душевые кабинки под стеной.
Народу практически нет. Тишина, никакого ора, гомона, шума. Красота!
Возле парной копошились специалисты-сталевары. Двое убирали парную. Один строгал на тёрке хрен. Коий, после, был помещён в рукавицу и размещён собственно в парной.
В парную меня не пустили. Сказали, что «всех позовут и тогда заходите».
Примерно минут 10 стоял под душем, грелся.
Наконец «всех позвали». Вереница голых людей, с простынями потянулась в парную.
Перед дверями парной все собрались компактной группой и когда все подошли — быстро зашли в парную и закрыли дверь.
Сама по себе парная — невелика. Если сравнивать с 1-м разрядом Сандунов, то это как половина помоста, что слева от входа в парную. Или по размерам, как парная Боенской бани в Киеве.
Но! В парной есть помост, примерно на уровне груди, на который ведёт лесенка — и нет полок!!! То есть на помосте можно только стоять в полный рост или лежать!
Печка хороша! — кирпичная, круглый люк плотно закрыт.
Пар делается отменный (правда сталевары делают его не для веника но об этом позже)!
Так вот все люди поднялись на помост и дисциплинированно улеглись на подстеленные простынки. Опытные — ещё и ноги укрыли.
Самые опытные (или хитрые?) сели на ступеньках лестницы. Это собственно был самый главный в компании «сталеваров» и его свита.
Я поднялся на помост крайним. Стоять на помосте было нельзя. Пар обжигал.
То есть — «сталевары» приготовили парную так, чтобы там можно было лежать — но нельзя было двинуться. Граница перегретого пара была как раз на уровне лежащего человека на помосте.
Я лёг в свободном проёме между телами, под стенкой, подле печки.
Когда все успокоились (примерно минута) зашел человек с веслом.
Весло было по сути: лопата-опахало.
Человек сел посередине помоста и начал вращать веслом, гоняя перегретый пар над тушками.
Конечно ко всему люди привыкают. Вот те кто не мог выдержать ожоги на ногах — прикрывали ноги простынками. Но это был кошмар! Встать нельзя — ибо вверху слой перегретого пара. Лежать невозможно ибо человек нагонял вниз волны жара.
Я «снимал» по ногам как только мог.
Примерно через минуту поступила команда: «переворачиваемся».
Все дружно перевернулись со спины на брюхо и экзекуция продолжилась.
Но поджаривались теперь икры.
На этом этапе народ начинал выходить.
Для тех, кто был прикрыт простынками, «весломахатель» произвёл усиленные, энергичные взмахи веслом, так что все заухали, зашипели и начали выскакивать из парной.
Это ещё не всё.
Все прижаренные тушки сразу же ныряли в бассейн. После чего возвращались в парную, для экзекуции под названием: «под стеночку».
То есть все, кто только что лежал — становились стоя под стенку, прикрывая причинные места и ноги простынками.
«Сталевар» подбрасывал три ковша в печку (печь хороша!!! выдавала сразу!!!) и не ожидая, когда пар сядет — махал перед строем тушек, как веером.
То есть прижаривали ещё и стоя! Опять-же, команда «повернулись» и энергичные махи веслом и обдавание жаром по спинам.
Народ кряхтел, охал, ахал и рвался в бассейн.
После этого можно было сесть на помост и попариться веником, что я и сделал.
К этому моменту жар уже ушел, пар опустился и было самое то, чтьо нужно для работы дубовым веником!
Недоставало только напарника, который бы попарил и лежака, на котором можно лечь или сесть.
Париться мне довелось совсем чуток. Успел только пропарить ноги и спину. Пришли «специалисты» готовить парную «под мяту».
Между сеансами — перерыв примерно 20 минут.
Заход «под мяту» ничем не отличался от первого, кроме отдушек. В первом случае это был хрен, во втором мята.
Следует отдать должное «сталеварам» — они делают чистую парную и «вкусный пар».
Этого не отнять. Это стоит отметить особо. За это — отдельная благодарность!
Но вся прелесть пара пропадает втуне из за того, что его нельзя пользовать с веником.
Получается, что они делают всё правильно, но не доводят всю процедуру парения до работы с веником. А входят в процесс парения на этапе «опускания» пара. Сразу же после «поддавания». Пар перегрет, резок, обжигающь.
Как я понимаю, такой способ парения произошел ввиду неумения работать в парной с веником. Ибо ни один нормальный человек (кроме Николая из Соломенской бани) не в состоянии ни выдержать под веником в такой пар ни самому работать веником над кем-либо.
Я задал вопрос «сталеварам»: «почему вы выбрали способ парения, при котором нельзя пользоваться веником? в чем смысл? в чем польза? Может есть какое-то обоснование такого процесса? медицинские показания?»
Ответ получил в том роде, что: «некоторым так хватает и не надо дальше париться».
Более определённого ответа я не получил. Но я и говорил не с главным «сталеваром».
Моё личное мнение: такой способ парения есть не более чем гипертрофированная ингаляция. Недостаток её один — невозможность получить удовольствие ни парясь самому веником ни паря кого-либо другого.
Внешне, даже после третей процедуры — все сталевары бледны. То есть у них не происходит покраснение кожи вызванной расширением поверхностных капилляров.
Все, и специалисты и пользователи — белые! Это меня особенно удивило, ибо потеть-то они потеют!!! Кожа влажная! Какой же это режим
функционирования терморегуляции тела при котором кожные капилляры сужены, а организм потеет!?
При этом они получают жёсткий термический шок, тяжело дышат и долго отдыхают в предбаннике.
На всю баню — я был один красный как рак:-)
Резюме:
Селезнёвские бани — яркий пример того, как «человеческий фактор» может из хорошей парной сделать странную и причудливую затею, ничего не имеющего общего с Русской Баней.
Желаю всем хорошего пара, и добрую компанию!
Добавить комментарий